ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ
ЕПИСКОПА АЛАТЫРСКОГО И БАТЫРЕВСКОГО ФЕОДОСИЯ
ПАСТЫРЯМ, ДИАКОНАМ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И ВСЕМ ВЕРНЫМ ЧАДАМ АЛАТЫРСКОЙ ЕПАРХИИ
Ныне вся исполнишася света,
небо же и земля, и преисподняя:
да празднует убо вся тварь востание Христово,
в немже утверждается
(Тропарь Пасхального канона 3 песнь).
Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
С этим древним, но вечно новым приветствием обращаюсь к вам в сии спасительные дни Святой Пасхи. Среди гула сирен, среди тревог, раздирающих наше Отечество, среди скорбей, сгустившихся над миром, мы дерзаем произнести это торжествующее слово потому, что оно есть единственная истина, способная вместить в себя всю горечь нашей жизни и преобразить её.
В эти дни многие из вас, возможно, вновь и вновь возвращаются к мучительному вопросу, который ставит перед нами жизнь. Как же так, Христос попрал, победил, уничтожил смерть, а вокруг нас она косит и косит людей? Он победил ад и, кажется порой, что из глубины ада подымается всё новая и новая, всё более страшная мгла…
Это не праздный вопрос, а крик души. И сегодня, в ответ на этот вопль, Церковь не предлагает нам наивного оптимизма, не утешает нас словами о том, что «всё будет хорошо». Нет. Она выводит нас к пустому Гробу, чтобы мы узрели тайну – Бог вошел в самую гущу нашей жизни. Чтобы понять силу Воскресения Христова, мы должны дерзнуть взглянуть в трагедию и бездну Голгофы. О чем говорит нам Крест Спасителя? О том, что Бог не остался безучастным к нашим страданиям. Он стал Человеком, и как Человек умер. Но не просто умер, Он умер нашей смертью.
И вот, Христос, будучи Богом Живым, Который по естеству Своему не мог умереть смертью грешника, возлюбил нас до конца, соединил Себя с нами, падшими, взял на Себя всю трагедию нашей жизни, весь этот ужас, включая самое страшное, что только может быть в человеческом опыте – богооставленность. «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил» (Мк. 15:34), – слышим мы из уст Христовых на Кресте.
Вслушаемся в тот предсмертный крик, который прорывает небеса, когда Спаситель взывает к Отцу, вопрошая, почему Он Его оставил. Это вопль нашего мира, мира, который построил Вавилонские башни без Бога, мира, который «убил Бога» в своем сердце и теперь мечется в пустоте. Там, на Кресте, Иисус Христос «потерял» Бога подобно нам, чтобы в этой бездне отчаяния соединить нас с Отцом. Он пошел туда, куда ведет нас наш грех и наша гордость, чтобы оттуда, из самой глубины падения, возвести нас к высоте Воскресения.
Но на этом история не заканчивается. Господь умер и смертью Своей Он сошел в глубины ада, где не было ни света, ни радости, ни надежды.
И вот, Церковь сегодня, в эту Святую ночь, возвещает нам, что широко раскрылся ад, чтобы, наконец, пленить, победить, удержать Того, Кто на земле рушил его царство. Вся сила тьмы, вся многовековая жестокость, вся тяжесть греха, вся бессмысленность небытия обрушились на Него. Ад устремился на душу Христову, думая поглотить Его, но вместо этого сам был поражен Божеством, скрытым под плотью. Смерть, которая там царила, была обманута. Она думала проглотить обычного человека, но встретила Жизнь и была извержена. Ад не смог удержать Творца.
Это должно изменить наше восприятие всего, что происходит вокруг нас. Сегодня, когда мир вновь и вновь пытается запугать нас силой зла, когда ад пытается внушить нам, что он всемогущ, что тьма неминуемо поглотит свет, мы, христиане, должны твердо знать: ад уже побежден. Не будет побежден, а уже побежден. Поэтому враг рода человеческого, диавол, подобно безумцу, который понимает, что он проиграл сражение, но продолжает палить из всех орудий, чтобы нанести как можно больше боли, мечется по миру. Он знает, что время его коротко. И именно потому, что победа Христа абсолютна, ярость сатаны становится столь ожесточенной.
Возвращаясь к нашему вопросу. Правда не в том, что Бог обещает нам существование без трудностей и скорбей. Правда в том, что Он уже разделил с нами всю глубину падения и вышел оттуда победителем. Нет такого места, такой боли, такого ужаса, где бы Его не было. И нет такой глубины, из ада, из которой Он не вывел бы нас Своим Воскресением.
Дорогие мои! В эту пасхальную ночь, когда мы стоим с зажженными свечами посреди мира, который так часто кажется погруженным во тьму, мы дерзаем возвещать: «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (1Кор. 15:55). Мы возвещаем это не потому, что не видим скорбей, а потому, что видим дальше скорбей. Мы видим Гроб, Который стал источником жизни. Мы видим Бога, Который вошел в самую глубину нашего падения. И правда нашего свидетельства в том, что Христос действительно Воскрес. И мы вместе с Церковью дерзновенно можем воспевать :«Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл еси, яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый, – радуйтеся! – и Твоим апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение».
Пусть радость о Воскресении Христовом укрепляет вас в вере и любви! Пусть мир духовный наполняет ваше сердце! Пусть в те мгновения, когда мгла этого мира будет сгущаться, вы вспоминали, что Господь Иисус Христос в своем Воскресении даровал нам надежду о будущей жизни, где мы вместе с Ним будем торжествовать и радостно восклицать со всеми верующими:
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
+ФЕОДОСИЙ, ЕПИСКОП АЛАТЫРСКИЙ И БАТЫРЕВСКИЙ
Пасха Христова, 2026 г.
г. Алатырь